堅守·傳承·信念——三代人一個中國夢
日期：2019-01-15發(fā)稿人：學(xué)工辦訪問量：
中國夢是什么？中國夢是億萬國人的個人夢想?yún)R聚在一起的磅礴力量。
在距拉薩西南方向六百多公里的中國人口最少鄉(xiāng)玉麥，卓嘎、央宗姐妹倆和她們的父輩、子輩，用堅守固邊的實際行動詮釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。
堅守：逆向行進守衛(wèi)國土
桑杰曲巴有很多次離開玉麥的機會。
第一次是20世紀50年代。西藏社會面臨深刻變革，“流言”迅速席卷了這個偏遠小鄉(xiāng)村，很多人受蠱惑趕著牲畜，帶著家當，離開了自己的故土。
桑杰曲巴不為所動，留在了自己的家園。“阿爸后來常說，‘還有比當時日子更苦的嗎？’”卓嘎說，“當時，鄉(xiāng)里的人要為上層人當差，每年累死累活連口糧都剩不下來，經(jīng)常不得不乞討度日。”
留下來的桑杰曲巴一家很快感受到了日子的好轉(zhuǎn)。西藏民主改革的春風(fēng)吹進玉麥后，玉麥人分了牲畜，有了吃不完的糌粑，過上了安定的生活。
１９６２年，只有三戶人家的玉麥成立了人民公社，桑杰曲巴擔任公社負責(zé)人。后來玉麥變成了鄉(xiāng)，桑杰曲巴又當了第一任鄉(xiāng)長，翻身當家做主人讓桑杰曲巴對玉麥這片土地有了強烈的責(zé)任感。
“阿爸每次到縣里開會，回來總會把我們姐妹倆從放牧點叫回來開會，說有精神要傳達。”央宗說，“剛開始，看著阿爸鄭重其事的樣子，我們姐妹倆都不懂他為何要這樣。”
后來，桑杰曲巴到城里買了幾塊布，親手縫制了一面“國旗”，帶著姐妹倆舉行了鄉(xiāng)里的第一次升旗儀式。“阿爸指著‘國旗’說，這就是國家，有國才有家。”
年年飄揚的紅旗，讓卓嘎、央宗姐妹倆明白了，守護好腳下的土地，就是守護好國家。
1９８３年，政府將桑杰曲巴一家與另外兩戶人家搬到了條件更好的地方。不到一年，桑杰曲巴又帶著家人搬回了玉麥。
“阿爸說，如果我們都走了，誰來守護這片土地？”卓嘎回憶道。
再往后的很長一段時期，玉麥只有桑杰曲巴一家堅守。
兒子們長大參加工作后，邀請桑杰曲巴離開玉麥安享晚年，但每次都被他拒絕。
２００１年，通往山外的玉麥公路修通了，桑杰曲巴沿著這條公路，去了一次拉薩。
也在這一年，桑杰曲巴離世。卓嘎至今清楚地記得，父親臨終前說，“不要離開，不然這片地就沒有人守了。”卓嘎心里明白：腳下的這片土地如果沒有我們的人在這兒生活，可能就守不住了。
傳承：巾幗肩擔起固邊擔
卓嘎、央宗姐妹倆再累也沒想過要逃離玉麥。
雖然印度洋的季風(fēng)讓玉麥雨水充沛，但這片土地里卻怎么也長不出莊稼。“家里吃的糧食都要翻山去運。”卓嘎說，“每次趕著牲畜出山，最快也要一天。”
從玉麥出去，要翻越海拔５０００多米的日拉山。每年冬季來臨，這條玉麥通往外界的唯一道路，就會被積雪全部覆蓋。如果不趕在冬季來臨前將吃的馱進山，在漫長的冬季就只能挨餓。
為讓家里的日子好過些，卓嘎姐妹倆每天凌晨四五點就要起床，放牧、擠奶、做酥油和奶渣，一直忙到很晚。到了夏季，為了照顧牲畜，姐妹倆在放牧點一待又是一整季。
山里的日子除了生活上的苦，還有見不到人的孤寂，什么事情都只能靠自己。一次放牛時，卓嘎要砸樁子拴緊牛繩，一不留神砸到了右手大拇指上，鮮血一下子涌了出來。因為找不到醫(yī)生，卓嘎只好撕下一塊布條扎緊傷口熬了過去。至今，卓嘎的右手大拇指外撇呈“八”字形。
但再累再苦，卓嘎、央宗姐妹倆也沒想過逃離。“累得受不了時，就想想阿爸的囑托，睡醒了就又有干勁了。”卓嘎說。
當年，卓嘎從父親肩上接過玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的職務(wù)，一干就是二十多年。這期間，玉麥發(fā)生了翻天覆地的變化，玉麥的常住人口也越來越多。
玉麥人也有越來越多的機會走出大山；家家戶戶都通了ｗｉｆｉ，家庭旅館和小賣部都能用微信支付；供電設(shè)備不斷升級，玉麥人徹底告別了蠟燭和油燈照明，夜晚的娛樂活動變得豐富多彩。２０１７年，玉麥鄉(xiāng)人均年收入達到５萬余元，遠超西藏平均水平。
在政府主導(dǎo)下，越來越多的人搬進了玉麥。２０１１年，玉麥鄉(xiāng)成立了公安邊防派出所，維護邊境穩(wěn)定和國家主權(quán)更加科學(xué)規(guī)范。
也是在這一年，卓嘎卸下了鄉(xiāng)長的職務(wù)。有了大家的共同守護，她再也不擔心國土被蠶食，堅守在玉麥已經(jīng)成了根植于骨子里的留戀。
信念：代代相傳守邊夢
今年初，央宗的兒子索朗頓珠毅然回到了玉麥。
以前，玉麥鄉(xiāng)沒出過大學(xué)生。卓嘎說：“孩子們趕上了好時代，都能上學(xué)，還不需要花錢。”
大學(xué)畢業(yè)后，索朗頓珠本來有機會不用再回大山。２０１６年藏歷新年期間，索朗頓珠去成都的一家滑雪場當教練，一個月就掙了一萬多元。“母親給我打電話說，‘你忘了外公的囑托了嗎？這里有你的根，你一定得記住啊’。”索朗頓珠說，“我很少見母親發(fā)那么大脾氣，那次她是真生氣了。”
在索朗頓珠很小的時候，外公桑杰曲巴就想讓他當兵，回到玉麥保衛(wèi)家園。每次到縣里，外公給他買的禮物永遠是玩具槍，每次巡邏還都要帶著年幼的他一起去。
“每次巡邏都很苦，但不論用什么辦法，外公總要拉上我。”索朗頓珠說，“每次到山里，他總會給我砍一把竹劍，告訴我要像戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)好我們的家園。”
談起玉麥的變化，現(xiàn)為鄉(xiāng)公務(wù)員的索朗頓珠說得頭頭是道。“最近，鄉(xiāng)里剛建起了氣象觀測站和社會保險公共服務(wù)平臺，還用上了國家大電網(wǎng)的穩(wěn)定電力，結(jié)束了小水電站不穩(wěn)定供電的歷史，我們的生活越來越方便。”索朗頓珠說，“根據(jù)安排，未來還將有更多人搬到玉麥居住。”
“玉麥的明天一定更加美好。”索朗頓珠說，“我會一直待在這兒看著她的變化。”
30年前，新中國剛成立不久，母親對離家的三兒子再三叮囑：“過去顛沛流離，如今工作穩(wěn)定了，要常回家看看。”黃旭華滿口答應(yīng)，卻心知實難兌現(xiàn)。
30年間，父母與三兒子的聯(lián)系只能通過一個信箱。父母多次寫信來問他在哪個單位、在哪里工作，身不由己的黃旭華避而不答。這期間，父親病重了，黃旭華怕組織上為難，忍住沒提休假申請；父親去世了，黃旭華工作任務(wù)正緊，也沒能騰出時間奔喪。直至離開人世，父親依然不知道他的三兒子到底在做什么。
“我到現(xiàn)在還感覺很內(nèi)疚，很想念我的父母。”可是，當別人問起黃旭華對忠孝的理解之時，黃旭華淡然答道：“對國家的忠，就是對父母最大的孝。”
對于妻子和三個女兒，黃旭華同樣心懷愧疚。自他開始研制核潛艇之后的幾十年間，夫妻要么天各一方，要么就是同在一地卻難相見，妻子李世英只好獨自操持著家里的大事小情。李世英說：“我理解他的工作性質(zhì)。黨派他去哪里，他就需要去哪里，這是我們應(yīng)盡的義務(wù)。”一對白發(fā)伉儷，一樣的赤子深情。
有人會問，到底是什么讓黃旭華能做到以國為家、心甘情愿地奉獻一生？
是顛沛流離的求學(xué)之路，讓他懷抱著對祖國母親的赤誠之心。
1938年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，沿海省份學(xué)校停辦，14歲的黃旭華不得不離開廣東汕尾老家外出求學(xué)。梅縣、韶關(guān)、坪石、桂林……在日軍飛機的一輪輪轟炸下，黃旭華的求學(xué)路被迫不斷轉(zhuǎn)移。“祖國那么大，為什么連一個安靜讀書的地方都找不到？”年輕的黃旭華悟出一個道理，國家太弱就會任人欺凌宰割。出生于醫(yī)生之家的他決定改行：“我要讀航空、讀造船，將來造飛機捍衛(wèi)我們的藍天，造軍艦從海上抵御外國的侵略！”
是共產(chǎn)黨員的忠誠信念，讓他堅定了為人民服務(wù)的崇高理想。
“只有共產(chǎn)黨才能救中國。”早在上海交通大學(xué)就讀期間，黃旭華便憑借進步的思想、出色的表現(xiàn)成長為地下黨培養(yǎng)的重點對象。1949年春節(jié)期間，他終于如愿成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。時至今日，他依然記得當初立下的錚錚誓言：“黨需要我沖鋒陷陣時，我就一次流光自己的血；黨需要我一滴一滴地流血時，我就一滴一滴地流！”
如今，為核潛艇奉獻了一生的黃旭華已年滿93歲，有只耳朵已聽不太清，但腿腳還算利索。身為中國工程院院士、中船重工第719研究所名譽所長，他仍堅持每天從家屬樓走到研究所的辦公室，整理整理材料，必要時幫后輩出出主意。黃旭華說，他最希望年輕人記住一句話——“愛國主義，就是把自己的人生志愿同國家命運結(jié)合在一起，有這一點就夠了。”
